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PERASHA

METZORÁ




Viernes 12
ENCENDIDO DE VELAS 18:14 hs.

Sábado 13
FINALIZA 19:12 hs.






SHABAT SHALOM!

 

Luaj

Viernes 12

ENCENDIDO VELAS 18:14 hs.

Sábado 13

FINALIZA 19:12hs.

PERASHA

METSORA

PÉSAJ: ¿Qué es y qué NO es Jamets?

Rabbi Yosef Bitton

De las 8 Mitsvot de Pésaj que mencionamos ayer (ver abajo), 6 se relacionan con Jamets. Durante Pésaj NO nos está permitido comer, beneficiarnos o incluso poseer Jamets. Vamos a entender mejor qué es y qué no es Jamets. LOS CINCO GRANOS Jamets (o Jametz) es cualquier sustancia fermentada, sólida o líquida, que proviene de uno de los siguientes 5 granos: trigo, centeno, espelta, cebada y avena. Estos son también los cinco granos de los cuales generalmente se elabora el pan.

Musica: Lijbod Shabat Kodesh Itzik Eshel

 כי אשמרה שבת

Pesaj:

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VIERNES 19

¿Por qué hablamos mal de los demás? - Metzorá

RAB ARTURO KANNER

Parashat metzora

Amar Es Como Cuidar Tu Jardin

RAB NATAN MENASHE
RAB NATAN MENASHE

La bendición de poder

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Rab Richard Kaufmann

La Energía de la Matzá

Rab Amram Anidjar

PERASHA TAHOR 5779 jueves

Rab Netanel Moshé Duer

Infracciones de tránsito

Rab Netanel Moshé Duer

El Talmud trae una historia acerca de un vendedor ambulante que recorría la ciudad y pregonaba: “¿Quien quiere un antídoto para vivir?” salió rápido Rabí Ianai y quiso comprarle. El hombre en primer lugar se negó a dárselo pero frente a la insistencia del Jajam este sacó un libro de Tehilim y le leyó lo que está escrito: “¿Quién es la persona que quiere la vida? Cuidaras tu boca de hablar el mal y tus labios de decir engaños.” Rabí Ianai  cuando escuchó esto dijo: toda mi vida leí este versículo y nunca descubrí  lo que escondía  adentro, hasta que vino este vendedor ambulante y me lo enseñó. Los Jajamim preguntan acerca de esto: ¿Qué esconde este versículo que hasta ese momento el Rab no había podido descubrir? Aparentemente lo que está escrito es explicito.

Para responder esto primero debemos recordar lo que  nos enseñó el Jafetz Jaim,  esta historia tiene una profundidad muy grande. En primer lugar los Jajamim preguntan que en la época que existía la lepra como expresión frente a quien hablaba mal de las personas, esa era la forma que tenía el Todopoderoso para llamar la atención de quienes decían “Lashón Hará”, pero hoy en día que no tenemos esta forma de corregir, ¿Cómo nos avisan que no nos comportamos bien en relación a nuestra habla? Dicen los Jajamim que hoy en día D-s no lo permita el método es la pobreza. Explican que este es un llamado que viene en muchas ocasiones de inmediato. Es por eso que el cuento se relata con un vendedor ambulante quien vende por las diferentes ciudades y por lo tanto debe cobrar al contado ya que al otro día debe viajar hacia otro lugar. Es por eso que también con respecto al “Lashón Hará” el correctivo también viene de inmediato.

RAB RAFAEL FREUE

NISAN 5779

EL PODER DE LA BOCA - TAZRÍA 5779

Comercios Kosher

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SINTESIS DE LA PERASHA; RAB SHAUL MALEH; SHEM TOB;

Rabbi Yosef Bitton;

BENE EMETH; BENE-EMETH.ORG; BENE EMETH; BENE EMET; CEMENTERIO ISRAELITA LOMAS DE ZAMORA; HAR HAGADOL; CNIS DE FALUCHO MAR DEL PLATA; TEMPLO FALUCHO MAR DEL PLATA; JUDAISMO; TORAH; SHIURUIM; PERASHAT HASHABUA; PERASHA; RAB RAFAEL FREUE; RAB NETANEL MOSHE DUER; Rab Abraham Leib Berstein, ASOCIACION ISRAELITA SEFARADI HIJOS DE LA VERDAD; OR HATORAH; Diseño IML;

 

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